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推进马克思主义中国化时代化 下注

坚持人民至上,是推进马克思主义中国化时代化的根本出发点;坚持自信自立,是推进马克思主义中国化时代化的基本立足点;坚持守正创新,是推进马克思主义中国化时代化的主要着力点;坚持问题导向,是推进马克思主义中国化时代化的现实着眼点;坚持系统观念,是推进马克思主义中国化时代化的关键统筹点;坚持胸怀天下,是推进马克思主义中国化时代化的重要站位点。
“两个结合”深刻揭示了我们党推进马克思主义中国化时代化的历史逻辑、实践逻辑、理论逻辑的有机统一,是对我们党坚持和发展马克思主义历史经验的深刻总结,标志着我们党对马克思主义中国化时代化发展规律的认识达到了新的高度,实现了新的突破,为继续推进马克思主义中国化时代化,长期坚持以发展着的马克思主义指导新时代中国特色社会主义伟大实践,不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章提供了基本遵循。
中国化时代化的马克思主义“姓马”,体现着马克思主义的立场观点方法。马克思主义中国化时代化,就是用马克思主义作为观察和解决中国问题的行动指南。我们党的历史,就是一部不断推进马克思主义中国化时代化的历史,就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。“推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程。”一百多年来,我们党坚持解放思想和实事求是相统一、培元固本和守正创新相统一,不断开辟马克思主义新境界,为党和人民事业发展提供了科学理论指导。
坚持“第二个结合”,就是赓续马克思主义中国化时代化的文化之脉。马克思主义是一个开放的理论体系,马克思主义中国化时代化的理论成果与马克思主义既一脉相承又与时俱进。在中国共产党百馀年的历史发展中,马克思主义与中华优秀传统文化的高度契合与紧密结合,使马克思主义中国化时代化不仅成为可能,而且转化为现实。推进马克思主义中国化时代化,就是以马克思主义的宽广视野赓续中华文脉,在更广阔的文化空间中,充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源,守正不守旧、尊古不复古,以思想和文化的更加主动,探索面向未来的理论和制度创新。
党的二十大报告指出:“实践没有止境,理论创新也没有止境。不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章,是当代中国共产党人的庄严历史责任。”这一重要论述表明,新时代新征程继续推进实践基础上理论创新的主题和统领,就是开辟马克思主义中国化时代化新境界,不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章。推进马克思主义中国化时代化有何重要意义?为什么要强调坚持“两个结合”?中国纪检监察报、中央纪委国家监委网站就此专访了清华大学马克思主义学院特聘教授郭建宁。
马克思主义之所以行,中国化时代化的马克思主义之所以行,就在于党不断推进马克思主义中国化时代化并用以实践。把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,直面时代和实践提出的重大问题,不断推进马克思主义中国化时代化,做到在实践中创新理论,又以创新理论指导实践,始终是党和国家事业稳步向前的根本保证。
把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,是马克思主义中国化时代化的具体要求。只有中国化、时代化的马克思主义,才能充分展示马克思主义的真理力量,不断赋予马克思主义在中国的崭新生命力。马克思主义中国化时代化表现为三个方面:
在“两个结合”中推进马克思主义中国化时代化。实践证明,只有坚持“两个结合”,才能正确回答时代和实践提出的重大问题,才能始终保持马克思主义蓬勃生机和旺盛活力。“两个结合”集中彰显了我们党的理论自觉与文化自信,既是对马克思主义中国化时代化本质的深刻揭示,又是对马克思主义中国化时代化百年奋斗经验的深刻总结。
中国化时代化的马克思主义之所以行,是因为它赋予马克思主义这一普遍真理新的生命活力。中国共产党用百年探索取得的伟大成就,就证明并将继续证明,马克思主义没有辜负中国,中国也没有辜负马克思主义。中国化时代化的马克思主义与马克思主义一脉相承,守马克思主义之正,中国化时代化的马克思主义科学回答了中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,创当代中国马克思主义之新。中国化时代化的马克思主义的最新理论成果在新时代伟大实践中得到充分证明,充分彰显了当代中国马克思主义之真。
只有同中国具体实际相结合,马克思主义、中国化时代化的马克思主义才能继续保持蓬勃的生机活力。新征程上,马克思主义中国化时代化就是要能够切中“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”这一社会现实,解答中国式现代化的实际问题。新征程上要进一步把马克思主义从那种“背诵和重复其具体结论和词句”,“被当成一成不变的教条”的状况中彻底摆脱出来,让马克思主义真正深入中国式现代化的实际,在中国式现代化的实践中不断赋予马克思主义鲜明的中国特色、中国风格、中国气派,不断推进马克思主义中国化时代化的创新。
第一,建构中国自主法学知识体系是新时代推进马克思主义法学理论中国化时代化的伟大工程。中国自主法学知识体系的形成必将成为新时代马克思主义法学理论中国化时代化的重大成果和重要标志,也必将是推动马克思主义法学理论中国化时代化的强大动力。在这个意义上,建构中国自主法学知识体系是马克思主义理论研究和建设工程的重大课题和重点任务。
百年来我们党领导中国革命、建设、改革的历史,实际上就是把马克思主义基本原理同中国实际相结合,探索适合中国国情的革命道路和社会主义发展道路,不断推进马克思主义中国化时代化、推进理论创新的历史[11]。习近平总书记指出:“实践发展永无止境,我们推进马克思主义中国化时代化也永无止境。对待马克思主义,不能采取教条主义,也不能采取实用主义的态度,而是应该以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理。”[12]马克思主义是中国共产党保持先进性、纯洁性的根本指导思想,马克思主义中国化时代化是中国共产党解决问题、摆脱困境、开拓创新的关键法宝。
党的二十大报告在科学回答了开辟马克思主义中国化时代化新境界“是什么”和“为什么”之后,进一步回答了开辟马克思主义中国化时代化新境界“怎么办”的问题。
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在不同场合、针对不同的对象和问题,分别使用过“马克思主义中国化”“马克思主义中国化时代化大众化”“马克思主义中国化时代化”三种表述。“马克思主义中国化时代化”这个表述出自2018年5月4日习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上发表的讲话。他指出:“马克思主义为中国革命、建设、改革提供了强大思想武器,使中国这个古老的东方大国创造了人类历史上前所未有的发展奇迹……中国共产党把马克思主义写在自己的旗帜上是完全正确的,坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化时代化是完全正确的!”
总而言之,时代在发展,马克思主义中国化也不可能一成不变。马克思主义中国化与时代化使互相促进、紧密联系的整体。如今,推进马克思主义中国化与时代化的号角已经吹响,我们需要将马克思主义基本原理进一步同中国建设与改革实践深入结合,实现马克思主义应有的价值,使中国在特色社会主义事业建设中取得更辉煌的成绩。
二是开辟马克思主义中国化时代化新境界本质上是不断进行理论创新和不断深入认识“三大规律”的过程。中国共产党的历史就是一部不断推进马克思主义中国化时代化的历史,就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。也就是说,开辟马克思主义中国化时代化新境界本质上就是不断进行理论创新的过程。当然,理论创新要以揭示本质规律为目的。党的二十大报告揭示了马克思主义中国化时代化的三大本质标识,即是否深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,这也成为判断马克思主义中国化时代化是否开辟新境界的重要标准。